导演: 牟正洋
豆瓣评分：8.2
观影人：今闻
近些年来，中国神话影视化改编层出不穷，从孙悟空到西游，从杨戬到封神榜，观众的视野里充斥着一个又一个天生神力、无所不能，而又果敢正义的英雄叙事。作为“凡人”的我们，“神仙”身上折射出了我们太多的希望、期许和对“不完美”的补全。
《八仙！》这部作品与之前的作品保持很大的不同，它聚焦的不再是神仙，而是将镜头对准肉体凡胎，对准尘世间失意不得志的小人物。影片非常值得称道的一点就是它并非搬演了一个家喻户晓的神话故事，而是重新架构出一个“神仙世界观”，超越了“八仙”本身符号化的功能。
众所周知，八仙从一开始就是整个中国神话体系中极为特殊的存在。他们是身份阶层各异的凡人：老年、青年、男性、女性、穷人、富人、文人、艺人共同构成了八仙的形象谱系。八仙来自民间，生活于民间，也始终代表民间，因而八仙天然就与普通人命运紧紧连在一起。在这个意义上，影片将八仙塑造成一群不完美、有瑕疵甚至有些狼狈落魄的小人物，一方面是呼应现实的现代化改编，更多的当然是回归八仙文化最初的精神源头。
八仙故事的核心并非成仙，而是反抗。在众多耳熟能详的民间传说中，八仙一直呈现一种与主流体制格格不入的状态，又或者说他们刻意地与主流保持着距离，游离于权威体系之外。不进入庙堂，不依附权贵，质疑规则，挑战秩序。正因此，他们成为普罗大众对于现实不公的一种情绪投射与集中代言。人们推崇的并不是八仙的神力，而是敢于以凡人之躯反抗神力的一腔勇气。
电影对这一本质精神的刻画是相当到位的，八仙或者说“扒仙”一出场就是边缘人，即便是集合在一起也不过是个边缘群体，他们面对神仙系统，不必多说处于弱势地位，这也就自然而然地激活了他们身上的反抗基因。故事没有机械复制传统神话，而是结合当下完成了一次重构，蓬莱仙界不再是一个冷冰冰的“神话空间”，它更像是现代人生存体系的一种更高维度的具象化呈现，同样具有权力、等级以及资源分配体系，隐喻色彩极度鲜明，无怪乎在电影中看出了一股浓浓的“班味”。也正是在蓬莱仙界，传统文化与现代情绪跨越千年完成汇聚，观众看到的不只是神话，更是现实，是自己。
从众生皆可成仙的民间理想，到反抗强权的精神传承，再到今天观众对于小人物成长的强烈共鸣，八仙文化从始至终都在传递同一个观念，那就是即便身处弱势，也依然相信自己拥有反抗不公、改变命运的机会与力量。
从传播学的角度来看，近些年大众审美正在发生着明显的变化，人们更愿意相信有缺点、有困惑、有失败经历的普通人，因为这样的角色更加贴近现实生活，贴近我们每个人。八仙恰恰天然具备这种特质，他们不是完美的，不是无敌的，甚至显得天真笨拙，正因为如此，他们的坚持才有力量。当面对远比自己强大的规则与权威时，他们依然选择站出来，这种力量恰好来自他们坚定不移的信念，于是八仙文化在今天获得了新的生命，它不再只是传统神话的一部分，而成为普通人在复杂现实中寻找精神支撑的一种方式。
因此从这个意义上来讲，《八仙！》所讲述的早已不再是八位神仙的故事，它让古老传说与当代社会情绪完成了一次汇合，也让传统文化在新的时代语境中生长出新的生命力。或许这也正是如今国产神话打动人心，也让人持续产生期待的一个重要原因。重新理解神话，激活传统，不让观众仰望神明，只让大家在神话里真正看见自己。
